Santa Teresa fue la única persona en el mundo que tuvo su propio verbo: transverberación. El acto, el momento de la pasión en que ella sentía cómo Dios la atravesaba, como una flecha de fuego que le consumía el pecho.

En esta obra teatral, Emma Barrandéguy la imaginó niña lectora, joven bellísima, envidiada y deseada, en búsqueda de la humildad propia de las carmelitas descalzas, que Dios visita y que ella no puede contar sin quedar como vanidosa.

Barrandéguy se detiene en esta mujer santa, en su cuerpo oculto de monja, en su cuerpo en disputa entre lo divino y lo humano, y escribe, como sintetiza Selva Almada, “una hagiografía carnal, atrevida, terriblemente humana”.